خصائص في الثقافة الإسلامية

Detailed summary

الثورة الرقمية ليست قدرا لا مناص من الولوج فيه وإلا فأنت غير موجود. هذه مسالك سلكتها الدول المتقدمة لأسباب تتعلق بموقعها الحضاري ورغبتها في السيطرة على الآخر. وحتى الذي يمتلك…

الثورة الرقمية ليست قدرا لا مناص من الولوج فيه وإلا فأنت غير موجود. هذه مسالك سلكتها الدول المتقدمة لأسباب تتعلق بموقعها الحضاري ورغبتها في السيطرة على الآخر. وحتى الذي يمتلك ناصية هذه التقنية ليس في مأمن من مخاطر الحروب والصراعات، خاصة إذا ما هددت الكابلات البحرية أو قصفت الأقمار الاصطناعية. وليس بالاكتفاء وحده في هذا المجال تأمن شر الآخرين.

إن الاهتمام بمستلزمات الحضور في هذا العالم بتوطيد الصلة بخالق الوجود من خلال الامتثال لإرادته الكاملة، وبناء ركائز النهضة من تعليم وغذاء وسكن وعدل ومثابرة، كفيلة بتأمين كيان المجتمع من الذوبان في الآخر أو الخضوع له. ولنتأمل كيف وجدت روسيا في المعاملات الورقية التقليدية أداة للاستمرار بعدما فُصلت من نظام “سويفت” لنقل الأموال، ثم أنتجت أنظمة خاصة بها. والعبرة كلها في قوله تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ”.

منتجاتُ الذكاء الاصطناعي في كل مجال تفتقد إلى الروح لا إلى التفاصيل، التفاصيل الدقيقة سيعمل عليها مطوِّرو هذا الذكاء وسيأتون فيها بالعجب العجاب. أما الروح التي تسكن الإنسان وتتجلى في أعماله فشيءٌ آخر تماما، فمثَلُها كمثَل الحائك بيده والحائك بآلة تعمل بكبسة زرّ فبينهما فرق فارق. ويمكننا ملاحظة ذلك في الإعلام، عندما يلقي المذيع الخبر وهو متفاعل معه تفاعلا يسكب فيه روحه، فتنطبع على المشاهد نبرة صوته وحركة وجهه ونظرة عينيه. وكلما صفت روح الإعلامي وأخلصت عملها لله وقدّمت عملا يخدم الأمة بصدق، ابتعدت عن التصنُّع والتنميط الذي يستطيع الذكاء الاصطناعي أن يحاكيه، هذا الذكاء الذي ما هو إلا صنعة إنسانية لا روح فيها.

Opening of the article, excerpted from Echourouk Economy. To read the rest, open the article on the publisher's site.