Los copleros con pluma y colorines que el franquismo desdeñó después de aupar su imagen "virginal"

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Una exposición en el Espacio Loseta de Lavapiés permite descubrir y tocar fotos, carteles o revistas de artistas como Miguel de Molina recopilados por el autor Anto Domínguez para su libro 'Color Julay', que presenta el próximo miércoles: "Nos llega el relato de la persecución, que es importante, pero no lo cotidiano"

“El travestismo es la fantasía de la posibilidad y la guerra todo lo contrario”. Es una de las frases más recordadas y rimbombantes de La bola negra, que encarna en el personaje de Penélope Cruz el espíritu de la España de jolgorio y libertad cercenada por el franquismo. La cita no opone al travestismo el régimen en sí, sino que recurre de manera más general al conflicto bélico, aunque fue el golpe de Estado militar lo que empezó a tejer un manto de oscuridad sobre los mantones de manila. Dentro de esa época, la precedente y la posterior, ha tratado de adentrarse en una exhaustiva investigación el artista e investigador Anto Rodríguez (Mieres, 1986).

Su labor ha dado pie a una exposición que el próximo miércoles llega al Espacio Loseta de Lavapiés. La muestra Yo visto de colorines. Copla, pluma y archivo se acerca a grandes tonadilleros del siglo XX a partir de fotografías, carteles, revistas, autógrafos e incluso contratos con los que Rodríguez se topó en el proceso de elaboración de su libro Color Julay. Copla, pluma y cancioneros (Editorial Egales, 2025). De hecho, la inauguración del día 18 de noviembre a las 20.00 incluirá la primera presentación de la obra en Madrid, donde también participarán la artista Rosalinda Galán y la drag y divulgadora cultural La Caneli. Todo dentro de las actividades del festival QueerCineMad 2026.

“En este caso los grandes protagonistas son los cancioneros. Contaba Lauren Postigo [el más mediático crítico musical especializado en copla], y todo el mundo estaba de acuerdo, que ellos continuaron el legado de las transformistas que fueron apareciendo desde finales del siglo XIX cuando a partir de la Guerra Civil intentaron prohibirlas”, expone Rodríguez en conversación con Somos Lavapiés.

Con la llegada de la dictadura, su presencia y eclosión queda cercenada, al menos en la primera línea mediática. Pero algunas de sus formas y gestos fueron adoptados y heredados por artistas de éxito: “Miguel de Molina, Antonio Amaya, Pedrito Rico o…

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